Introduccion a La Economia

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Formaciones socio ecomicas
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    Estudiante: Mirtha Laura Mamani Colque FORMACIONES SOCIOECONOMICAS O FORMACION ECONOMICO SOCIAL En resumen la formación socioeconómica; surge, funciona y crece acorde a leyes objetivas. Una formación económico social que pasa del régimen de comunidad primitiva, a través del régimen esclavista del feudalismo y del capitalismo a la formación comunista. También se define como la combinación peculiar de modos de producción y relaciones sociales en un ámbito espacio-temporal más o menos amplio. Según Morgan había tres estados pasando por tres grandes etapas: el salvajismo, la barbarie y la civilización- Sabemos que un gran número de familias humanas han existido en estado salvaje, otras en estado de barbarie y aun algunas en estado de civilización, estas tres etapas se entrelazan debido a una sucesión natural que es el progreso. Desde el inferior del salvajismo la infancia del género humano al comienzo con la humanidad, desde la adquisición de una subsistencia a base de pescado y el conocimiento del uso del fuego, desde la invención del arco y la flecha, desde la invención del arte de la alfarería, desde la domesticación de animales en el hemisferio oriental, y en el occidental, desde el cultivo del maíz y plantas por irrigación, con el uso de adobe y piedra, desde la invención de la fundición de mineral de hierro y el empleo de utensilios de hierro, desde la invención de un alfabeto fonético y el empleo de la escritura, hasta ahora. En el esquema V. GORDON CHILDE. Tiene cuatro etapas: En su primera etapa nos explica cómo comenzó la sociedad recolectora, fabricaban inconfundibles instrumentos de piedra y aprendieron a controlar el fuego. En los valles del norte y centro de Bolivia los trabajos son más escuetos. Existen evidencias sobre ocupaciones arcaicas no bien estudiadas en sitios del valle de La Paz como Pampajasi y Chullpani (Lémuz Aguirre y Aranda Álvarez 2008), Los trabajos en la cuenca de Misicuni (3.750 msm) revelaron la existencia de abrigos rocosos con ocupaciones pertenecientes al  Arcaico Tardío asociadas a áreas de bofedales, cuyos materiales diagnósticos son puntas de proyectil foliáceas con bases romas y pedunculadas, además de cuchillos, preformas y lascas (Céspedes Paz 2002). En la segunda etapa nos habla como el hombre empezó a sembrar, cultivar diferentes yerbas, raíces y arbustos comestibles. También han logrado domesticar a los animales (Nor Oeste Europa, venados, porcino, y vacuno). También podemos hacer notar que los objetos den alfarería era una industria ya que en ese entonces era una un trabajo hecha por el hombre una transformación química. La agricultura y la ganadería permitieron a la sociedad humana la producción del excedente alimentario que dará lugar a otras trascendentales transformaciones. La tercera etapa llamada preludio a la segunda revolución; cuando la agricultura se ha desarrollado desde hace 8.000 a 10.000 años. Fue entonces que descubrieron el valor que tiene las plantas cultivadas que tienen para alimentarse y de los animales domésticos. Como cultivaban aprovecharon la fuerza del toro aprendieron arar. Antes no había calendarios ni pronósticos del tiempo de cómo va estar el tiempo, pero ellos empezaron a elaborar un    calendario solar preciso. Con el pasar del tiempo fue pasando a la civilización aparecieron escuelas para transmitir conocimiento no todos tenían la oportunidad de estudiar Después de la guerra descubrieron que el hombre podía ser domesticado y los que vivían más pobres o débiles de la comunidad se podían someter a ser la servidumbre de los que son más prósperos solo a cambio de tener sustento y protección. ¿Y en Bolivia? Los registros de la Defensoría del Pueblo señalan que cada semana se producen más de 10 casos de trata y tráfico de personas. Queda marcada la cifra del año 2014 cuando se produjeron 549 denuncias. Sobre esa base se ha establecido además que el 65 por ciento de los casos denunciados no son resueltos. Peor aún, en el 73 por ciento de los casos, las víctimas son niños, niñas o adolescentes. Seis de cada ocho niños desaparecidos no son hallados nunca más. En la cuarta epata en el año 3000 ya había surgido el ESTADO, el ESTADO surgió de la Sociedad al igual que la religión. La nueva revolución urbana tiene tres dimensiones: territorial, social y económica. La revolución territorial: las grandes ciudades ya no son solamente el municipio central y sus periferias, con su imagen aglomerada, compacta y continua. La tercera dimensión ofrece una imagen discontinua, en red, incluso con un sistema de ciudades medias y pequeñas, con elementos propios de memoria y de centralidad y con áreas agrícolas y forestales, otras de baja densidad (…).  Sociedad primitiva; hombre primitivo no podía darse el lujo de tener posesiones privadas excepto por aquellos instrumentos de producción que también eran usados como armas para defenderse de las eras, durante ese tiempo no hubo clases sociales ni explotación del hombre por el hombre además el trabajo se repartía dependiendo de las condiciones del individuo, ya sea edad, sexo, etc. Estado; cuando criaron animales surgió la división social del trabajo, en la producción la aparición de la agricultura después dela guerra los prisioneros son convertidos en esclavos de ahí nació dos clases; amos y esclavos, a causa de eso surgió la propiedad privada. Sociedades clasistas. Así como la humanidad pasó por el esclavismo, feudalismo, capitalismo, actualmente estamos en las contradicciones del capitalismo; como vimos en los primeros párrafos el hombre estaba descubriendo a su alrededor ahora la ciencia sea desarrollado bastante. Conclusión.- la humanidad (todos los seres vivos), fuimos pasando de etapas de en etapas; seguimos conservando la agricultura, crianza de animales, jefe y empleado, etc. La única solución es el alto grado del desarrollo de la ciencia y la tecnología alcanzado por la humanidad. Solo nos queda aprender el buen uso de la tecnología a favor de la humanidad. Bolivia es un país muy pobre. La mayoría de los bolivianos vive con menos de 5 dólares por semana, el 82% de los campesinos vive bajo la línea de pobreza. El 87% de la tierra, incluida la más fértil, pertenece a los terratenientes, que son sólo un 7%. A millones de pequeños campesinos se reparten el 13% restante , escribe La Riposte , citando fuentes de la prensa de izquierda boliviana (…) .
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